کیا وضو میں جرابوں پر مسح کیا جا سکتا ہے؟
وضو میں عام جرابوں پر مسح جائز نہیں، صرف چمڑے کی خف پر مسح کی اجازت ہے بشرطیکہ وضو کے ساتھ پہنے ہوں۔ وضو کی شرائط جانیں۔
مالکی مذہب اردو
وضو میں عام جرابوں پر مسح جائز نہیں، صرف چمڑے کی خف پر مسح کی اجازت ہے بشرطیکہ وضو کے ساتھ پہنے ہوں۔ وضو کی شرائط جانیں۔
جب جسم پر پلاسٹر یا کاسٹ ہو تو وضو کس طریقے سے کیا جائے، مسح اور تیمم کے احکام کے ساتھ وضاحت پیش کی گئی ہے۔
مالکی فقہ کے مطابق وضو ٹوٹنے والے امور کا جامع خلاصہ، جس میں اخراجات، نیند، لمس، شک اور دیگر نواقضِ وضو کی وضاحت شامل ہے۔
شفع اور وتر کیا ہیں؟ وتر وہ نماز ہے جو دن کی تمام نمازوں کا اختتام کرتی ہے، کیونکہ نبی کریم ﷺ نے ہمیں حکم دیا ہے کہ دن کی آخری نماز وتر ہو۔ اس کا کیا مطلب ہے؟ عربی میں لفظ شَفْع کا لغوی معنی ہے جفت یا جوڑا، جبکہ لفظ وتر کا معنی … Read more
سجود السہو نماز میں فرض یا سنت بھول جانے کی تلافی کے لیے کیے جانے والے دو سنت سجدے ہیں۔ مالکی فقہ کے مطابق مکمل وضاحت اور احکام یہاں پڑھیں۔
اگر کوئی شخص حج یا عمرہ کے احرام سے نکلنے کے لیے اپنا سر منڈوانا نہ چاہے، تو دونوں جنسوں (مرد اور عورت) کے لیے لازم ہے کہ پورے سر سے بال کاٹیں۔ مرد کے لیے بہتر یہ ہے کہ بالوں کو سر کی جڑوں کے قریب تک کاٹ دیا جائے۔ اگر مرد صرف ایک … Read more
عید الاضحیٰ کے موقع پر ہر شخص (جو غلام نہ ہو) کے لیے سنت مؤکدہ ہے کہ وہ اپنی طرف سے قربانی کرے۔ کسی قربانی کی قیمت کو دوسروں کے ساتھ تقسیم کرنا جائز نہیں ہے۔ اگر کئی لوگ مل کر ایک قربانی خریدیں تو یہ قربانی ان میں سے کسی کے لیے بھی درست … Read more
ذبح کے شرائط ________________________________________ تمییز (سمجھ بوجھ) جو شخص نابالغ ہو، یا مجنون، یا بیہوش، یا نشے میں ہو، اس کا ذبح کرنا درست نہیں۔ ________________________________________ اسلام یا اہل کتاب ہونا ذابح (ذبح کرنے والا) مسلمان یا اہل کتاب ہونا چاہیے۔ اہل کتاب سے مراد نصرانی (عیسائی) اور یہودی ہیں۔ مجوسی، مشرک، دہریہ، اور مرتد … Read more
❓ هل تؤم المرأة النساء في العشاء والتراويح عند المالكية؟ کیا مالکیہ کے ہاں عورت عشاء اور تراویح میں عورتوں کی امامت کر سکتی ہے؟ جواب: 🔹 مشهور مذهب المالكية أن المرأة لا تؤم مطلقا لا في فرض و لا في نفل لا رجالا ولو أهل بيتها ومحارمها و لا نساء و لا صبيانامالکیہ کے مشہور … Read more
سلف صالحین اور علماء کی روایات کے ذریعے عملِ اہلِ مدینہ کی فوقیت کو سمجھیں۔ یہ مضمون اس بات کی وضاحت کرتا ہے کہ کیسے عمل کو حدیث پر ترجیح دی گئی ہے۔